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Der Artikel Angkor Wat gehört zur Kategorie: Kambodschanische Geschichte, Weltkulturerbe, Hinduistischer Tempel, Buddhistischer Tempel

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Angkor Wat ist die bedeutendste Tempelanlage in der kambodschanischen Region Angkor. Die Anlage befindet sich in Kambodscha, zirka 240 km nördlich von Phnom Penh in der Nähe von Siem Reap, ca. 20 km nördlich des Sees Tonle Sap (). Sie wurde zum größten Teil in den Jahren 1113 bis 1150 unter der Herrschaft des Khmer-Königs Surjawarman II. erbaut.

Angkor bedeutet „Stadt“, Wat ist in der Sprache der Khmer und Thai das Wort für „Tempel“.

Geschichte

Im 11. Jahrhundert wurden unter König Jasowarman zahlreiche Bewässerungsanlagen und Stauseen errichtet. Dies führte beispielsweise dazu, dass die Bauern bis zu drei mal im Jahr Reis ernten konnten. Diese erfolgreiche Landwirtschaft führte zu Nahrungsüberschüssen und brachte dem Khmer-Reich großen Reichtum. So kam es, dass das Land neben China zur stärksten asiatischen Macht aufstieg, und die Khmer in der Lage waren, große Städte und gewaltige Tempelanlagen zu errichten.

Die Herrscher der Khmer sahen sich als Gottkönige. Jeder von ihnen ließ sich einen eigenen Tempel errichten, der einer Gottheit geweiht war. Der König spiegelte mit seinem Tempel somit gleichzeitig den jeweiligen Gott wider, mit dem er sich nach seinem Tod vereinen sollte. Dieser hinduistische Brauch gipfelte im Bau des Tempels Angkor Wat, in welchem Surjawarman II. hoffte, sich nach seinem Ableben mit der Gottheit Vishnu zu vereinigen.

Baukunst

Die Gebäude wurden aus kunstvoll gestalteten Sandsteinen zusammengesetzt. Die zahlreichen Kanäle der Anlage dienten den Arbeitern auch dazu, die riesigen Steinbrocken mit Flößen zu transportieren. Für den Bau wurden die Blöcke mit besonderen Schleifanlagen derart bearbeitet, so dass man sie ohne erkennbare Zwischenräume aufeinander setzen konnte.

Das Gebiet von Angkor Wat ist von einem 200 m breiten und 6 km langen Wassergraben umgeben, der den „Ur-Ozean“ darstellt. Dieser ordnet sich, zusammen mit den zahlreichen Bauten der Tempelanlage, in das Bild eines symbolischen Universums ein. Im Zentrum steht ein markanter Tempel mit fünf, nach Lotusblüten geformten, Türmen. Der größte Turm ist 65 m hoch.

Viele der Tempelwände sind mit steinernen Figuren dekoriert, die Tänzerinnen - so genannte Apsaras - darstellen. Jede Figur hat eigene, besondere Merkmale, so dass sie sich untereinander nicht gleichen.

In der heutigen Zeit sind die gewaltigen Bauten von zahlreichen Schäden übersät. Witterungseinflüsse, der wuchernde Urwald und menschliche Zerstörungskraft, wie zum Beispiel die zahlreichen Plünderungen der Siamesen im 15. Jahrhundert, haben den Tempeln zugesetzt. Ein weiterer Grund für den Zerfall war, dass sich die Khmer ab dem 13. Jahrhundert dem Buddhismus zuwandten, wodurch das Prinzip des Gottkönigs nicht angewandt wurde. Zahlreiche Arbeiter lehnten es ab, für ihre Herrscher Sklavendienste zu leisten und ließen die Bewässerungsanlagen sowie die Bauten langsam verfallen.

Heutige Situation

Nachdem es, bedingt durch die politische Lage in Kambodscha, auch in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhundert kaum möglich war, Restaurationsarbeiten vorzunehmen, sind inzwischen unterschiedliche Organisationen damit beschäftigt den weiteren Zerfall von Angkor Wat zu stoppen.

Neben den Touristen gehören buddhistische Mönche zu den täglichen Besuchern des Tempels.

Siehe auch: Angkor Thom

Nationale Bedeutung

Angkor Wat fungiert als herausragendes nationales Symbol, das repräsentativ für die Khmerkultur und das heutige kambodschanische Volk steht. Es findet sich daher als Abbildung in vielfältigen staatlichen Zusammenhängen, auf der Nationalflagge, den Geldscheinen etc. Selbst in der Zeit des Regimes der Roten Khmer war eine goldene Silhouette des Tempels Teil der kambodschanischen Flagge.

Weblinks

• Virtual Tour auf der World Heritage Site der Unesco

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Diskussion der Autoren über den Artikel: Angkor Wat

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Viele Public-Domain-Bilder von Angkor Wat gibt es auf:

http://www.ibiblio.org/jwat...

buddhismus contra hinduismus

wenn angkor wat zur verherrlichung hinduistischer götter erbaut wurde, warum besuchen dann buddhistische mönche diese anlagen? -- Erwin E aus U 07:20, 17. Sep 2003 (CEST)

Hallo Erwin

Ich dachte, das hätte ich mit folgendem Satz zum Ausdruck gebracht: "Ein weiterer Grund für den Zerfall war, dass sich die Khmer ab dem 13. Jahrhundert dem Buddhismus zuwandten, wodurch das Prinzip des Gottkönigs nicht angewandt wurde." D.h. die Khmer haben im 13. Jahrhundert einfach die Religion gewechselt, so dass der Buddhismus heute die vorrangige Glaubensrichtung darstellt.

Und Danke für die grammatikalischen Verbesserungen; sieht sehr viel besser aus. :-)
Trotzdem setzte ich die Erwähnung wieder hinein, dass Schleifanlagen verwendet wurden. Schließlich waren sie ein wichtiger Bestandteil der Khmer-Baukunst. Gruß, Varus 08:07, 17. Sep 2003 (CEST)

Frage an den Autor

Du schreibst Die Herrscher der Khmer sahen sich als Gottkönige. Jeder von ihnen ließ sich einen eigenen Tempel errichten, der einer Gottheit geweiht war. Der König spiegelte mit seinem Tempel somit gleichzeitig den jeweiligen Gott wider, mit dem er sich nach seinem Tod vereinen sollte. Dieser hinduistische Brauch gipfelte im Bau des Tempels Angkor Wat, in welchem Surjawarman II. hoffte, sich nach seinem Ableben mit der Gottheit Vishnu zu vereinigen.

Mich würde interessieren woher diese Interpretation des Königtums in Angkor stammt. Gerade im Bezug auf den deva-raja Kult kenne ich zwei Meinungen. Dass die Könige hofften nach ihrem Tod mit dem Gott, dem sie ihren Haupttempel widmeten, Eins zu werden wäre eine dritte (oder Teil der einen, nach der der König schon zu Lebzeiten eine Art Inkarnation des Gottes war).

Ich schreibe derzeit an einem neuen Text zum Angkor-Artikel (Tsui/in_Arbeit) und möchte solche Informationen gerne mit einbeziehen. Deshalb meine Neugier und bitte um Quellen. Danke im Voraus. --Tsui 23:48, 13. Jul 2004 (CEST)

Hallo Tsui

Zu erst möchte ich sagen, dass der Artikel über Angkor sehr gut aussieht und die Wikipedia bereichern wird. Aber nun zu der Frage. Ich kann dir leider nicht mehr genau mitteilen, welche Quellen ich damals verwendete. Ich weiß nur noch, dass ich zuvor einen Angkor-Wat-Artikel aus der Zeitschrift PM gelesen habe, und dann (aus einer Laune heraus) den Wikipedia-Artikel schrieb. Die Sache mit dem Gottkönig könnte ich falsch verstanden haben, und ich will die These auch nicht verteidigen. Falls du also fundiertere Informationen hast, bitte ich dich, sie in den Beitrag einzubauen und die alten schlichtweg zu löschen.

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